{"id":1154,"date":"2013-10-01T15:08:21","date_gmt":"2013-10-01T14:08:21","guid":{"rendered":"http:\/\/kirche-ostenfeld.de\/wordpress\/?p=1154"},"modified":"2013-10-01T15:21:59","modified_gmt":"2013-10-01T14:21:59","slug":"das-judische-museum-in-rendsburg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kirche-ostenfeld.de\/wordpress\/archives\/1154","title":{"rendered":"Das j\u00fcdische Museum in Rendsburg"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Im Rahmen unserer Ausfl\u00fcge \u201eBlick \u00fcber den Tellerrand\u201c sind wir mit Spannung und gro\u00dfer Erwartung nach Rendsburg ins j\u00fcdische Museum gefahren.<\/p>\n

Mit Spannung wegen der unkalkulierbaren Verkehrsbehinderungen durch die Rader Hochbr\u00fccke, mit gro\u00dfer Erwartung wegen des Interesses am j\u00fcdischen Leben fr\u00fcher und heute.
\nDie Hin- und R\u00fcckfahrt verlief dank einiger Umwege ziemlich reibungslos und ohne im Stau stecken zu bleiben.<\/p>\n

Im j\u00fcdischen Museum wurden wir nicht von einem Juden begleitet, sondern von einem evangelischen Christen \u2013 der bei seinen Erl\u00e4uterungen gelegentlich ins Private abschweifte …
\nVor etwa 300 Jahren gab es unter dem Einfluss der d\u00e4nischen Herrschaft in Schleswig-Holstein mehrere \u201eToleranzst\u00e4dte\u201c wie Altona, Gl\u00fcckstadt, Friedrichstadt und die Garnisons- und Festungsstadt Rendsburg, in denen Juden willkommen waren und mehr Rechte hatten als im \u00fcbrigen Land. Sie konnten Land erwerben, H\u00e4user bauen, sie erhielten eine begrenzte Handelsfreiheit und kamen zu einem gewissen Wohlstand. Politischen Rechte besa\u00dfen sie nicht.
\nBildung, Kultur und Tradition war den Juden immer wichtig, und lange bevor es in Deutschland eine Schulpflicht gab, wurden ihre Kinder in Synagogen und privaten Schulen gut ausgebildet, so dass sie auch wissenschaftliche Berufe ergreifen konnten: \u00c4rzte, Apotheker, Juristen, Physiker usw. Von Berufen im Handwerk, in der Landwirtschaft und in der Seefahrt blieben Juden ausgeschlossen durch Berufsverbote, die aus dem Mittelalter stammten.
\nDies besserte sich erst um 1850, also in der Zeit der Befreiungsk\u00e4mpfe, mit dem \u201eEmanzipations-gesetz\u201c, das den Juden die Freiz\u00fcgigkeit erlaubte; die junge Generation wanderte nun in die gr\u00f6\u00dferen St\u00e4dte. So ging die Zahl der Juden in Rendsburg von ehemals ca. 300 auf noch 60 im Jahr 1900 und auf 30 im Jahr 1933 zur\u00fcck. Der letzte Gemeindevorsteher und seine Frau nahmen sich 1942 das Leben, weil sie deportiert werden sollten.
\nDurch die Nationalsozialisten wurde seit November 1938 j\u00fcdisches Eigentum zerst\u00f6rt oder enteignet. Da die Synagoge in Rendsburg in einem eng bebauten Gebiet lag, sahen die Nazis von einem Brandanschlag ab, um benachbarte Geb\u00e4ude nicht zu gef\u00e4hrden. Statt dessen \u201earisierten\u201c sie den ganzen Komplex, der dann 40 Jahre lang als Fischr\u00e4ucherei genutzt wurde.<\/p>\n

Seit 1980 steht die Synagoge unter Denkmalschutz und beherbergt mehrere Sammlungen und wechselnde Ausstellungen j\u00fcdischer K\u00fcnstler, die von den Nationalsozialisten verfolgt worden sind. Da es heute in Rendsburg keine j\u00fcdische Gemeinde mehr gibt, werden die R\u00e4umlichkeiten nicht zur Religionsaus\u00fcbung genutzt. Sie sollen vielmehr als Museum an die Zeit der Juden in Rendsburg erinnern.
\nAuch nach diesem Ausflug bleiben viele Fragen zum j\u00fcdischen Leben, \u00fcber die die Mitreisenden gern noch einmal eingehender sprechen m\u00f6chten.<\/p>\n

Nach dem Besuch des Museums fuhren wir wie immer zum Kaffeetrinken, dieses Mal ging es zum ConventGarten am Kanalufer. Eigentlich wollten wir zu Kaffee und Kuchen auch viele Schiffe vorbeifahren sehen. Aber auf Grund des geplanten Streiks des Schleusenpersonals in Brunsb\u00fcttel kamen leider nur ein riesiges Containerschiff und noch ein kleines Schiff vorbei.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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